Tim Cook publie un message sur le site d'Apple contre le racisme 🆕

Florian Innocente |

MàJ le 04/06/2020 13:57 : Apple a publié une version légèrement remaniée du message de Tim Cook sur la version américaine de son site web, à cette adresse. Un paragraphe dédié spécifiquement aux employés d'Apple a été supprimé, quelques éléments ont été retouchés, mais c'est le même message dans les grandes lignes.


Article original du 1er juin

Tim Cook a adressé un message à ses employés, à la lueur des événements aux États-Unis après la mort de George Floyd à Minneapolis, tué par un policier. Plusieurs Apple Store ont été exceptionnellement fermés pour des raisons de sécurité et certains ont fait l'objet de pillages à Washington, New York ou Los Angeles.

Le patron d'Apple inscrit la mort « insensée » de George Floyd dans le contexte d'une longue histoire du racisme qui se poursuit aujourd'hui, jusque dans des actes et situations du quotidien, « Nous avons constaté des progrès depuis l'Amérique où j'ai grandi, mais il est également vrai que les communautés de couleur continuent de subir des discriminations et traumatismes ».

Il s'adresse ensuite plus particulièrement à ses équipes : « À nos collègues de la communauté noire — vous êtes considérés. Vous comptez, votre vie compte et vous êtes appréciés ici chez Apple. […] À tous nos collègues qui souffrent en ce moment, sachez que vous n'êtes pas seuls et que nous avons les ressources pour vous aider ». Apple a également fait des dons à des associations de lutte contre le racisme et elle abondera, dans un ratio de 2 pour 1, ceux de ses employés durant le mois de juin.


Le mail de Tim Cook obtenu par Bloomberg :

Team,

Right now, there is a pain deeply etched in the soul of our nation and in the hearts of millions. To stand together, we must stand up for one another, and recognize the fear, hurt, and outrage rightly provoked by the senseless killing of George Floyd and a much longer history of racism.

That painful past is still present today — not only in the form of violence, but in the everyday experience of deeply rooted discrimination. We see it in our criminal justice system, in the disproportionate toll of disease on Black and Brown communities, in the inequalities in neighborhood services and the educations our children receive. While our laws have changed, the reality is that their protections are still not universally applied.

We’ve seen progress since the America I grew up in, but it is similarly true that communities of color continue to endure discrimination and trauma.

I have heard from so many of you that you feel afraid — afraid in your communities, afraid in your daily lives, and, most cruelly of all, afraid in your own skin. We can have no society worth celebrating unless we can guarantee freedom from fear for every person who gives this country their love, labor and life.

At Apple, our mission has and always will be to create technology that empowers people to change the world for the better. We’ve always drawn strength from our diversity, welcomed people from every walk of life to our stores around the world, and strived to build an Apple that is inclusive of everyone.

But together, we must do more. Today, Apple is making donations to a number of groups, including the Equal Justice Initiative, a non-profit committed to challenging racial injustice, ending mass incarceration, and protecting the human rights of the most vulnerable people in American society. For the month of June, and in honor of the Juneteenth holiday, we’ll also be matching two-for-one all employee donations via Benevity.

To create change, we have to reexamine our own views and actions in light of a pain that is deeply felt but too often ignored. Issues of human dignity will not abide standing on the sidelines. To our colleagues in the Black community — we see you. You matter, your lives matter, and you are valued here at Apple.

For all of our colleagues hurting right now, please know that you are not alone, and that we have resources to support you. It’s more important than ever to talk to one another, and to find healing in our common humanity. We also have free resources that can help, including our Employee Assistance Program and mental health resources you can learn about on the People site.

This is a moment when many people may want nothing more than a return to normalcy, or to a status quo that is only comfortable if we avert our gaze from injustice. As difficult as it may be to admit, that desire is itself a sign of privilege. George Floyd’s death is shocking and tragic proof that we must aim far higher than a “normal” future, and build one that lives up to the highest ideals of equality and justice.

In the words of Martin Luther King, “Every society has its protectors of status quo and its fraternities of the indifferent who are notorious for sleeping through revolutions. Today, our very survival depends on our ability to stay awake, to adjust to new ideas, to remain vigilant and to face the challenge of change.”

With every breath we take, we must commit to being that change, and to creating a better, more just world for everyone.

Tim

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avatar raoolito | 

@BleuRooster

Trump a dechiré l'accord de paris
Ca nous concerne
Trump est sorti de l'accord sur le nucléaire a moyenne portée avec les russes
L' europe est en premiere ligne concernée
Trump vient de sortir du traité open sky
L'équilibre nucléaire mondial est ébranlé
Trump arrete de verser les fonds dus a l'oms et a l'unesco
Les agences de l'onu s'en trouvent bien appauvries
Trump offre au gouvernement israélien l'annexion des colonies en cisjordanie et une ambassade en dur a jerusalem
Ca va rencherir les fous de dieu contre l'occident et nous en premiere ligne
Trump veut retirer ses troupes du moyen orient. Les nôtres( nos soldats) perdent l'intendance et meme un moyen de transport pour quitter la zone
....
Etc...
Non on ne s'en fout pas, tout le monde est concerné. Si demain votre voisin qui possede tout le rez de chaussé decide de sa la jouer solo, ne paye plus le syndic et joue avec des produits inflammables dans son salon, cela vous concerne-t-il aussi ou pas?

avatar BleuRooster | 

@raoolito

C’est temps mieux! si par la même occasion sa peut obligé à être moins dépendant vis-à-vis des usa c’est parfait! Ont subit car pendant des années nous avons été soumis!

avatar raoolito | 

@BleuRooster

Moins dépendants, pas plus dépendants ^^

avatar Sindanarie | 

@BleuRooster

Ouaip 👍🏽

avatar pocketalex | 

"Malheureusement oui, et cette fois les américains ne pourront pas prétendre qu'ils n'étaient pas au courant."

Non seulement ceux qui votent pour lui sont au courant, mais, en plus, ils sont très contents

avatar raoolito | 

@pocketalex

Oui évidemment, eux sont ravis

avatar IceWizard | 

@BleuRooster
"Attention LE blanc est pleins de resources"
WHITE POWER ! HEIL WHITE ! FIRST WHITE !
Un p'tit verre de WHITE SPIRIT pour fêter ça ?

avatar Lemon19 | 

@raoolito

« il n'y a pas que des communautés de couleur qui souffrent, en fait il y a toutes les communautés qui ne sont pas blanches »
...ok...

avatar raoolito | 

@Lemon19

"Pas que de couleur", ou "autres que différentes par la couleur de leur peau ou leur origine"
Effectivement ca peut mal être interprété

avatar Nananère | 

@Lemon19

C'est un raciste qui haït la communauté extrêment réduite que sont les albinos et il ose sous-entendre qu'ils sont la majorité alors qu'ils sont moins nombreux que les nain déjà pas nombreux.

Et macg laisse ce genre de message emplit de haïne...

avatar gattuz | 

@raoolito

👍🏼👍🏼👍🏼totalement ok

avatar 0MiguelAnge0 | 

@raoolito

En quoi vouloir que chaque etat puisse peser equitablement quel que soit leur nombre d’habitants est un mauvais système?

Les US c’est pas la France en taille. Dans ce cas précis, je pense que leur système basé sur l’union de différents etats est plus equitable pour la représentativité qu’un sustème majoritaire qui donnerait le pouvoir aux états les plus peuplés

avatar Pierre H | 

C'est fatiguant tous ces blancs qui se sentent obligés de dire qu'il faut faire quelque chose pour les noirs. Et qui seraient les premiers à lancer une pétition si un foyer pour voulait s'installer dans leur rue, ou si l'école signait un partenariat avec une école d'un quartier dit difficile pour faire de la mixité d'élèves.
L'enfer (de Twitter) est pavé de bonnes intentions.

avatar raoolito | 

@Pierre H

Oui enfin c'est un proces d'intention que vous lui faites. Il a refusé l'installation de quelque foyer autour de chez lui?

avatar fousfous | 

@Pierre H

Donc pour toi noir = jeune en difficulté qui va dans les foyers ou quartier difficile?
Parce que c'est un peu ce que tu sous entends quand même et c'est légèrement raciste.

avatar IceWizard | 

@Pierre H
"C'est fatiguant tous ces blancs qui se sentent obligés de dire qu'il faut faire quelque chose pour les noirs. Et qui seraient les premiers à lancer une pétition si un foyer pour voulait s'installer dans leur rue, ou si l'école signait un partenariat avec une école d'un quartier dit difficile pour faire de la mixité d'élèves."

Félicitation Pierre, tu viens de gagner le prix du raciste du mois ! Heureux ?

avatar Bigdidou | 

@IceWizard

“Félicitation Pierre, tu viens de gagner le prix du raciste du mois ! Heureux ?”

Je ne crois pas.
Marenostrum est déchaîné :D

avatar jazz678 | 

@Bigdidou

« Marenostrum est déchaîné »

L’est-il vraiment ou donne t’il cette impression parce qu’un de ses sujets de prédilection est abordé ?

Ce n’est pas la 1ere fois. Ni même la 2ème ou la 3ème.

Avec à chaque fois la même indulgence de macge.

Je ne suis pas abonné - et je ne sais pas si ca me donne le droit d’en appeler à la modération (au sens large) - ..mais je me permets ce commentaire

avatar fifounet | 

@jazz678

"Je ne suis pas abonné - et je ne sais pas si ca me donne le droit d’en appeler à la modération "

Si si tu peux

avatar Nananère | 

A part les albinos, qui eux pour le coup sont quasiment vraiment blanc, qui n'est pas de couleur ? :)

Timmy ne serait pas en train de nous faire un message raciste et plein de haine la à l'égard de gens en raison de leur couleur de peau ? :)

avatar ClownWorld 🤡 | 

«Communautés de couleur», il ne peut pas dire noir cet hypocrite auquel personne n’a rien demandé

avatar marenostrum | 

y a pas que les noirs apparement qui souffrent pour lui.

avatar hartgers | 

Communautés de couleur est un terme qui permet de prendre en compte, oui, d'autres communautés (natifs, asiatiques, hispaniques, etc.). Si vous lisez en entier, il parle de "black" et "brown" plus loin.

avatar Crkm | 

Ce qu’il faut lire entre les lignes : «  arrêtez de casser mes magasins silvouplééé » 😂

Le plus tôt notre comptable favori s’engage en politique, le plus tôt on sera débarrassé, le mieux ça sera. Il tombera bien vite aux oubliettes, avec sa personnalité insipide. Jeff Williams prendra le relais, il virera Schiller et Cue-Ronflex, et Apple entrera dans un nouvel âge d’or.

avatar raoolito | 

@Crkm

moi je demande Johnny ives comme POTUS :D

avatar IceWizard | 

@raoolito
"moi je demande Johnny ives comme POTUS :D"

Un anglais à la tête des USA ? Les pères fondateurs se retourneraient dans la tombe ! C'est d'ailleurs pour dormir tranquillement qu'ils ont inscrits dans la constitution US que le président soit un citoyen américain de naissance ..

avatar Ouya | 

En attendant Tim Cook étant gay je pense qu’il est quand même assez bien placé pour parler de discrimination. Et il peut parfaitement utiliser le terme de communauté de couleurs quand on sait que les latinos et les asiatiques sont également très discriminés aux USA

avatar comboss | 

@Ouya

Mdr depuis quand les gays sont discriminés

avatar Ouya | 

@comboss

On ne doit visiblement pas vivre dans le même monde.

avatar occam | 

En 1831, deux jeunes magistrats furent chargés par le gouvernement français d’aller étudier le système pénitentiaire aux États-Unis.
L’un s’appelait Alexis de Tocqueville. Son oeuvre fait date.

L’autre, moins connu aujourd’hui, était Gustave de Beaumont. Il publia en 1835 un ouvrage qui mériterait d’être tout aussi connu que celui de Tocqueville :
« Marie, ou l’esclavage aux États-Unis ».
Le voici, en accès libre (édition de 1840) :

http://classiques.uqac.ca/classiques/beaumont_gustave_de/marie_ou_esclavage_aux_EU/marie.html

Nous sommes en 2020. Il faut lire cet ouvrage et se demander ce qui a changé sur le fond depuis 185 ans, et pourquoi les émeutes raciales de Minneapolis en 2020 ressemblent tant à celles de New York en 1834.

avatar Khrys | 

@occam

Constat assez hypocrite venant d'un pays dont le commerce lucratif de la traite négrière qui avait lieu à Bordeaux (entre autres...) entre 1672 et 1837, est à l'origine de la déportation un peu partout sur le globe de près de 150 000 esclaves noirs.

avatar occam | 

@Khrys

La question n’est pas de savoir si le pays dont est issu l’auteur du constat est hypocrite.

La question qui compte est : est-ce que le constat est valable ? Est-ce qu’il nous informe de constantes historiques et sociales sur une durée plus longue que celle de la plupart des régimes ou partis politiques ?
Est-ce qu’il met en relief des tendances lourdes qui dépassent les générations ?

Votre commentaire est doublement anhistorique :
— il ignore tant les positions que le rôle de l’auteur cité dans la période et le contexte de référence ;
— il fait effet de whataboutisme à vide et sans point d’appui.

avatar J'en_crois Pas_mes yeux | 

@Khrys "Constat assez hypocrite venant d'un pays dont..."
Je ne vois aucune logique dans cette affirmation. Un Allemand en 1935 (ou aujourd'hui) ne serait pas légitime pour critiquer le nazisme ?
Bien au contraire. Je trouve idiotes les personnes qui prétendent dé-légitimer une analyse au nom d'une pseudo tare historique ! Un peuple n'est pas collectivement responsable des actions de leur pays. Comment juger ainsi ceux qui se sont opposés parfois au péril de leur vie.

avatar IceWizard | 

@Khrys
"Constat assez hypocrite venant d'un pays dont le commerce lucratif de la traite négrière qui avait lieu à Bordeaux (entre autres...) entre 1672 et 1837, est à l'origine de la déportation un peu partout sur le globe de près de 150 000 esclaves noirs."

Très hypocritement, tu oublies de parler des principaux bénéficiaires de la traite négrière : les pays africains côtiers qui ont vendus des MILLIONS de gens en échange d'une poignée de clous, de vieux fusils, de verroteries et de bouteilles de mauvais alcool ?

Intéressante vision de l'histoire où les receleurs sont coupables, mais pas les voleurs !

avatar Khrys | 

@IceWizard

"Très hypocritement, tu oublies de parler des principaux bénéficiaires de la traite négrière"

Je ne vois personnellement aucun bénéfice à la traite négrière, à part pour ceux qui l'exploitent, comme la France pendant 165 ans.

"Intéressante vision de l'histoire où les receleurs sont coupables, mais pas les voleurs !"

Tu as absolument raison! Sur la base du trafic d'êtres humain de l'époque, la France a volé ces pays qui vendaient leur peuple pour une poignée de cacahuètes afin de profiter du marché très lucratif de la vente et de l'utilisation d'esclaves.

avatar fousfous | 

@Khrys

Enfin au moins la France après avoir abolit l'esclavage n'a pas traité les noirs comme des citoyens de seconde zone avec une apartheid...

avatar Khrys | 

@fousfous

Ah bon? Pourtant c'est ce qu'il se passe en France depuis des décennies!
Même Valls en 2015 y faisait référence en affirmant qu'il existe en France un "apartheid territorial, social, ethnique".

C'est vrai qu'il fait si bon de vivre en France lorsque tu viens d'un pays d'Afrique, ou même d'ailleurs.

avatar fousfous | 

@Khrys

Ah bon on vie dans un pays en apartheid? Y a des places réservé pour les blancs et d'autres pour les noirs dans les bus?
Les noirs et les blancs n'ont pas les mêmes droits?
Qu'est-ce qu'il faut pas lire...

avatar Khrys | 

@fousfous

"Ah bon on vie dans un pays en apartheid?"
La discrimination raciale est une sorte d'apartheid, ou plus justement de ségrégation raciale.

"Les noirs et les blancs n'ont pas les mêmes droits?"
Souhaites-tu réellement parler de la discrimination à l'embauche, comme celles pratiquées par 7 grandes entreprises françaises (Air France, Accor, Altran, Arkéma, Renault, Rexel et Sopra Steria) épinglées par le gouvernement en début d'année, ou bien de la discrimination logement?

Pour répondre à ta question, non, en 2020, les personnes "noires" et "blanches" n'ont pas les mêmes droits en France.

avatar fousfous | 

@Khrys

On est quand même bien loin d'une discrimination institutionnalisé, là on est face à des comportements individuels qu'il faut supprimer.
On est pas sur un comportement encouragé par l'état ou le président. Et la discrimination est d'ailleurs répréhensible.
On est sur le même niveau de discrimination que subissent les femmes.

avatar Khrys | 

@fousfous

Non, c'est certain, comme aux États-Unis, ou ailleurs.
Mais on connaît la suite, et les conséquences liées à cette discrimination sous-jacente dans la société française actuelle.

Concernant les femmes, oui, tu as raison. Mais on pourrait y ajouter les violences qui y sont liées, en plus de la discrimination du genre. Un autre débat...

avatar Nananère | 

"C'est vrai qu'il fait si bon de vivre en France lorsque tu viens d'un pays d'Afrique, ou même d'ailleurs."

Tu m'étonnes... chaque fois qu'ils tuent, massacrent, violent ou volent on leur trouve toujours une excuse pour ne pas les condamner...

avatar comboss | 

@Khrys

Bien de raconter des mensonges ? Citer ce racoleur de valse ne fait qu’empirer le truc

avatar pat3 | 

@fousfous

"Enfin au moins la France après avoir abolit l'esclavage n'a pas traité les noirs comme des citoyens de seconde zone avec une apartheid..."

Avec une apartheid non, comme des citoyens de seconde zone… euh. Si.
Ce qui bloque une gestion objective de la discrimination ethnoraciale en France, c’est l’interdiction de statistiques ethniques… à la suite de leur usage dans le génocide juif.

On aurait alors des données objectives pour enfin poser le problème sur le tapis.

avatar Steve Molle | 

@pat3

Sacré foufous...toujours plus dans l’aveuglement

avatar cortex | 

@Khrys

« Je ne vois personnellement aucun bénéfice à la traite négrière, à part pour ceux qui l'exploitent, comme la France pendant 165 ans. »

Problème de strabisme divergent, ou vision borgne de l’histoire ?

Pendant les 900 ans précédent la traite négrière atlantique, que se passait-il ? Commerce d’esclave interne à l’Afrique et vers les pays musulmans.

Des tribus ( tel les Ashantis) devinrent spécialistes de la razzia allant chercher les futurs esclaves là où les étrangers ne s’aventuraient pas, soit l’Afrique intérieur.
Puis les amenait vers les comptoirs de vente tenus par une bourgeoisie africaine qui était bien contente de ce commerce.

Ce qu’on appel les routes des esclaves étaient des chemins empruntés par des caravanes d’esclaves emmenés par des esclavagistes africains qui les amenaient vers les côtes pour être vendu sur des marchés.

Parmi les plus célèbres trafiquants d’esclave africain, Tipo Tip; qui commerçait vers le Zanzibar.

L’Egypte, possédait des fermes d’élevage d’esclaves, comme on élève des poules.
Le Maroc a été forcé par l’Angleterre et la France de cesser son commerce.
La Mauritanie ne l’a officiellement arrêtée que dans les années 1980.

Une bonne partie des africains noir devenu musulman l’ont été par force afin de fuir le genocide anti païen motivé par la charria et pour sortir de leur conditions d’esclaves.

La jurisprudence musulmane dans ces pays faisant suite à la demande de ces esclaves d’être libérés puisque converti à l’islam fut un refus net; prétextant que leur état d’esclave était le prix de leur vie passé en tant que païen.

Quant à la France. Le commerce d’esclave n’était pas une entreprise gouvernementale mais lié à des initiatives privées.

Le commerce d’esclave était plutôt un coût (protection des français d’outre-mer) pour la France ( en tant qu’état), seul le privé s’enrichissait.

C’est à partir de ce ratio avantage/perte économique que les anti- esclavagistes comme Victor Schoelsher réussirent à se faire entendre par le gouvernement pour abolir le commerce d’esclaves.

Tout comme Victor Hugo, ils défendaient la colonisation des pays africains impliqués dans la commerce d’esclaves afin de faire cesser la traite négrière.

Donc, je vous invite à avoir une vision de l’histoire qui sorte de vos schémas racialistes et binaire où il y a le méchant blanc (tel Robinson Crusoë) et l’innocent noir (tel Vendredi).

Pour votre gouverne, les pays occidentaux ont fait leur procès sur ce sujet et il existe une littérature florissante.
Il en est tout autrement des pays arabes et africains qui demeurent dans le déni.
L’idée étant que le fardeau de cette histoire ne repose que sur le blanc.
Seul le blanc doit se sentir coupable.
Charge à quelques idiots utiles de prêcher la bonne parole.

En attendant, ces quelques idiots utiles, pour autant très concernés lorsqu’il s’agit de pointer du doigt le blanc, restent terriblement muet pour dénoncer les entreprises esclavagistes encore en action en Afrique saharienne.

C’est à se demander si ils ne sont pas plus intéressés à déverser leur haine à l’encontre du blanc que du sort des esclaves qui seraient victimes d’un commerce pratiqué par des non blancs.

Bref le grand perdant de leur combat, c’est l’esclave.

Cordialement

avatar pat3 | 

@cortex

"Quant à la France. Le commerce d’esclave n’était pas une entreprise gouvernementale mais lié à des initiatives privées.
"

Tu oublies (étonnamment, pour quelqu’un d’aussi bien informé), le Code Noir, qui régit le fonctionnement de l’esclavage, dont la première version est écrite par Colbert en 1685 et qui se poursuivra sous diverses versions jusqu’au décret d’abolition de l’esclavage.

Pour autant, je ne vois pas en quoi cela éclaire la situation des noirs américains d’aujourd’hui.

avatar cortex | 

@pat3

Aussi inique qu’eut été le code noir, celui-ci ne faisait que combler un vide juridique quant à la gestion de l’esclavage sur le territoire français.

A t’il amélioré le sort des esclaves ? Non
A t’il mît fin à l’esclavage ? Non

L’a t-il initié ? Non plus.

Ce n’est pas parce que l’état légiféra sur l’esclavage qu’elle devint actionnaire des armateurs bordelais, nantais, etc....

Combien d’argent l’état français a t’il gagné suite au code noir ?

Est-ce que l’esclavage des africains était unanimement accepté sur la métropole ? Non.
Des textes montrent que les armateurs faisant de la traite étaient mal vu.

L’état français est responsable de ce qui se passe sur son sol et l’état français a reconnu sa faute et le caractère criminel de l’esclavage par une loi.

Maintenant, je suis prêt à lire toute information prouvant que le roi et son gouvernement organisait avec les deniers de l’état le commerce triangulaire. Je suis prêt à lire toute information visant à démontrer que l’état possédait ( de par les impôts des français) des esclaves.

Le code noir ne prouve pas que l’état prenait part au commerce d’esclaves.

Quant au fait qu’il s’agisse d’une digression par rapport à ce qui se passe aux US, j’en suis bien conscient. Il faudra d’ailleurs le reprocher à celui qui a bien voulu faire un amalgame. Je n’en suis pas l’instigateur, seulement le contradicteur.

avatar jazz678 | 

@pat3

« Tu oublies (étonnamment, pour quelqu’un d’aussi bien informé), le Code Noir, qui régit le fonctionnement de l’esclavage, »

Je ne suis pas sûr que quelques-un de véritablement informé ou érudit sur le sujet puisse ignorer ce qu’était le Code Noir

avatar cortex | 

@jazz678

Je le connais.
Avant le code noir, l’esclave n’avait pas de statut juridique et était a la merci de son maître qui en faisait ce qu’il voulait.

Après le code noir, l’esclave avait un statut juridique.
Il pouvait se plaindre, pouvait se marier, l’enfant d’une esclave et d’un blanc héritait de la liberté.

Le pouvoir disciplinaire du maître était limité (article 43)

Le pouvoir est donné à l’esclave de se plaindre conte son maître si mauvais traitement ( article 26)

Il eut fallu qu’il n’y ai pas d’esclavage pour qu’il n’y ai pas le code noir.
Le code noir n’a pas créé l’esclavage, il l’a légiféré.
Le code noir n’a pas supprimé l’esclavage, il a créé des contraintes envers le maître et des droits envers l’esclave.

Sans le code noir, l’esclave aurait il pu saisir un tribunal contre son maître ?

Ce qui aurait dû être fait, c’est l’abolition de l’esclavage aux Antilles, puisque seul ce territoire était concerné, et non le code noir.

Mais aujourd’hui, ce qui peut être fait, c’est une lecture de l’histoire qui ne soit pas Manichéenne et qui soit dépassionnée.

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